Начнем с определения терминов:
Подло́г — процесс создания, подгонки или имитации объектов, статистики или документов с намерением ввести в заблуждение. Копии и репродукции не считаются подлогом, хотя они могут позже стать им при искажениях.
Теперь преамбула:
Ковена «Темное Пламя Локи» в Дании, на 2500 человек, имеющего свою рыболовецкую артель не существует. И никогда не существовало. Всякий, кто докажет мне обратное — получит от меня денежное вознаграждение. И да — доказывать существование чего-либо должен утверждающий. Это одно из основных положений Римского Права, принятых еще до нашей эры, поэтому аргумент «А ты докажи, что его нет» мне хочется в грубой форме повертеть на крепежном изделии в виде стержня с наружной резьбой — к этому мы еще вернемся. Доказывать существование этого ковена должен тот, кто о нем утверждает. Поэтому всех, кто в праведном гневе уже решил написать «Paganka неправ» жду в комментариях с доказательствами существования ковена в Дании на острове Фюн (или Мюн — да хоть на обоих сразу), имеющего 2500 человек и свою рыболовецкую артель. Без таких доказательств — все пустое, Paganka прав, вы не правы, пошли вон.
Собственно, история
(те, кто с ней знаком могут сразу листать в раздел «Зачем я это написал?»)
2002 год, группой неоязычников пишется и принимается «Битцевское Обращение» (БО; документ, положивший начало Кругу Языческой Традиции). К обращению впоследствии присоединяются и другие неоязычники. Не все, конечно — но кто-то присоединяется. Среди таковых мы можем наблюдать эриля Фенрира, представителя Датско-Норвежского ковена «LokasvartLogi» (Темное Пламя Локи), который присоединился к БО в апреле. /Все ссылки в документе я буду давать на скриншоты страниц, ибо сами страницы имеют привычку удаляться с жалобами-просьбами фигурантов нашего сегодняшнего материала. Но при этом — интернет помнит всё, так что все пруфлинки без труда ищутся любым поисковиком по ключевым словам — прим. Paganka/. Ковен входит как коллективный участник в КЯТ, Фенрир входит в жреческий совет КЯТ.
Уже в июле того же года Фенрир передаёт ЦОС КЯТ письмо руководителя «LokasvartLogi»:
«SVART TAG, FRAENDI! Голосом эриля Фенрира говорит конунг Ковена LokasvartLogi Франи.
Фенрир регулярно пересылает нам Ваши материалы. Мы рады, что на Востоке в Гардах Языческое возрождение набирает силу. Мы чтим разных Богов, но Они есть Наши природные, родные Боги и Герои, а не навязанные политическими играми тени. Сообщаю Вам следующее. Тексты Обращения из Битцы доступны на норвежских языках, как ландсмоле, так и риксмоле, на поисковом сайте Скандинавии . Они были поддержаны:
Iggulfar (то есть Волки Одина, Языческой группой экологов, которая занимается восстановлением популяции белых полярных волков на Севере Норвегии и Швеции);
Skalldskapr (то есть Искусство Скальдов, это современные сочиняющие песни, как раньше);
Hamingja (то есть Удача, это Датская группа женщин, которые владеют умением воевать мечом, как раньше)».
Волхвы Круга Языческой Традиции были тем же письмом официально приглашены на ряд осенних обрядов в Данию и Швецию. Позже было объявлено, что «Iggulfar», «Skalldskapr», «Hamingja» тоже входят в состав «LokasvartLogi».
Теперь перенесемся в 2005 год, и рассмотрим протокол открытого очного собрания совета КЯТ от 15 октября 2005 года:
«Отчет Фенрира, резюме:
Фенрир рассказал об успехах скандинавских единоверцев и своем взаимодействии с датско-норвежским ковеном «Темное пламя Локки», о происходящих в ковене организационных изменениях и достижениях. По его словам, ковен отказался от принципа общинности (поддержки малых групп, удовлетворяющих самолюбие их вожаков) и пришел к единству управления и общей хозяйственной деятельности. Ныне в Ковене 2500 язычников и членов их семей. Взят в аренду, а затем выкуплен рыболовный траулер, использованы знания жрецов Ньерда для удачной ловли рыбы и получения прибыли ковеном. Достигнуты успехи, ковен может нанимать дополнительно внешних специалистов, вводить их в свою систему жизнедеятельности и вводить их в сферу веры в асов.Фенрир изложил собранию свою идею последовательности усвоения рун Старшего Футарка (от низшей ступени к высшей) — как системы жизнедеятельности язычника, которую ранее предлагал также на организованном им совместно с Любомиром в образовательном центре курсе менеджмента пару лет назад.
Еще одно важное достижение, переданная Фенриром в Ковен «Варяжская» песня на слова Иггельда и музыку фолк-группы «Дорога Водана» переводится на старонорвежский язык и станет по сообщению датчан Северным Гимном.
Наконец, Фенрир сообщил, что передал Иггельду дискету со своими авторскими материалами, которые он считает ценными для развития движения (материалы распространены по закрытой рассылке только членам Совета Круга, идет обсуждение).»
Успешная языческая организация, не так ли? И какие доброжелательные — песни малоизвестных даже в нашей стране бардов делают своими гимнами. А главное-то — никакой общинности, общая система управления, вертикаль власти — вот секрет успеха! Волхв Иггельд (неформальный лидер КЯТ по сию пору) тогда даже написал:
«В одном Ковене больше действующих язычников, чем во всех общинах Круга. А в Дании больше язычников в процентном соотношении, чем в России. У скандинавов есть чему поучиться. И если бы у нас на территории Москвы и московской области был бы ковен, типа датского, а потом и по ковену в других крупных городах СНГ, мы бы давно перевернули страну.»
Но двинемся дальше по этой истории. В 2006 году Фенрир создаёт «LokasvartLogi / Gardakoven» — российское отделение Датско – Норвежского ковена скандинавской языческой традиции «LokasvartLogi» («Тёмное пламя Локи»). Главой «LokasvartLogi / Gardakoven» с титулом «гитья» руководством ковена назначается Драгослава (А. Бойко). На тот момент girlfriend, а впоследствии жена Иггельда.
Как видите, я тут от себя толком пока ничего не пишу — идем просто по историческим фактам, скринам. История дружбы двух больших языческих организаций, Датско-Норвежской и Российской… только вот в этом предложении каждое слово вранье, но к этому мы еще придем.
Купалу 2006 года, как писал 8 Августа 2006 г. Волхв из «Славии»,
«…Сопредседатель Совета Круга эриль Фенрир встретил на острове Мюн (Дания), где 5 лет назад прошел посвящение в Датско-норвежском ковене «Темное пламя Локи».
Вернувшись из очередной поездки по Ютландии, Фенрир рассказал что был участником традиционного северо-германского праздника, во многом аналогичного нашему Купало, в котором приняли участие, по его прикидкам, около 2500 скандинавских язычников со своими семьями включительно.
Но это не самое главное. Основное, что воодушевило и порадовало Фенрира — то, что ковен «Темное пламя Локи», состоящий из пяти скандинавских традиционных общин и групп — из них три собственно в Дании — развивает собственное дело, в которое втягивается все больше и больше сторонников веры в Асов.
Два года назад ковен вскладчину приобрел морской рыболовный тральщик и небольшую перерабатывающую рыбу базу на берегу. Капитан корабля, два его помощника и штурман — язычники и маги еще более высокого посвящения, чем Фенрир, как это он признал. Славя бога-вана Ньерда, экипаж ежедневно собирает богатый улов, обходя квадрат где-то 50 км на 50 км.
На предприятии по переработке рыбы работает до 80 членов Ковена, а новые люди, не язычники, но также работники предприятия постепенно втягиваются в традиционный уклад. Хотя предприятие не приносит пока дохода, все-таки два года ушли на то, чтобы покрыть и кредиты, но живут люди хорошо и полностью обеспечивают и себя и свои семьи, имея верный кусок хлеба с маслом, работая на себя и всю общность.
Всевозможные варианты продукции от мороженной сельди и консервированного палтуса до бочковой рыбы раскупаются на ура. Предполагается провести фестиваль рыбы на манер того, как в Германии есть фестиваль пива.
По словам Фенрира в Дании есть тенденция объединения прежде разрозненных ковенов воедино.»
Наступил 2007 год. Откроем список Совета Круга Языческой Традиции на 16 января 2007 года. Итак, мы видим в списке Совета Круга «Gardakoven/ ГардаКовен гитья ДРАГОСЛАВА (г.Королев МО) — Сопредседатель Совета Круга», но не видим среди участников Датско – Норвежского ковена скандинавской языческой традиции «LokasvartLogi» («Тёмное пламя Локи») с острова Мюн и его московского (российского) отделения «LokasvartLogi / Gardakoven». А эриль Фенрир входит в КЯТ как индивидуальный участник Круга и Сопредседатель Совета, координатор по вопросам Северо-германской Традиции. Осенью 2007 года Фенрир подал «по личным причинам» в отставку с поста Сопредседателя Совета и вышел из КЯТ.
Так почему же в списке отсутствует Датско – Норвежский ковен скандинавской языческой традиции «LokasvartLogi» («Тёмное пламя Локи») с острова Мюн и его московское (российское) отделение «LokasvartLogi / Gardakoven»?
Ответ на этот вопрос в 2012 году дал один из основателей КЯТ, соавтор Манифеста Языческой Традиции КЯТ, бывший Сопредседатель Совета КЯТ — волхв Велимир (Н. Сперанский):
«Съездивший в Скандинавию пройдоха эриль Фенрир объявил Иггельду, что на таком-то острове скандинавская община (ковен на полторы тысячи человек) поёт сложенные им песни про славного бога Одина, а его подруге – жене Драгославе, ковен жалует звание гитии. В эту сказку верили полтора года, прежде чем выяснилось, что сей ковен – выдумка Фенрира.»
Велимир несколько ошибается в хронологии и фактологических деталях, но это заключение бесспорно:
«Датско – Норвежский ковен скандинавской языческой традиции «LokasvartLogi» («Тёмное пламя Локи») с острова Мюн – выдумка Фенрира.»
То есть в 2012 родноверы уже знали, что никакого ковена не существует. Асатруа на тот момент еще не знали о том, что он сначала существует, потом нет…
Переносимся в новейшую историю. Август 2016 год. Группой язычников пишется и принимается «Слово в Вечевом Центре» ставшее началом Вечевому Центру; нет — это не де жа вю. Небезызвестный по этой истории волхв Иггельд собирает народ в новое объединение, приглашая в том числе и представителей общин от Северной Традиции, Асатруа и Альдивег. Многие из них отвечают вежливым отказом, в виду неясности целей этого объединения. В процессе приглашений Иггельд пишет, что от Северной Традиции в Вечевом Центре представлен некто Фенрир. Асатруа чешут лбы, некоторые из них вспоминают, что, вроде, есть некто Фенрир, занимается рунами. И сами асатруа от него… не сказать, чтобы прям в восторге, да он и не причисляет себя к ним — чему все и рады. Ну — отказались, да отказались. Едем дальше.
Следующий виток эта история получила в декабре 2016 года. В информационной группе «Покон Рода» опубликована вся та история, что я привел выше. Все эти цитаты, ссылки и пруфлинки. Начинается бурное обсуждение, с участием и действующих лиц. Иггельд выдает две замечательные фразы: «Если чего-то не существует в интернете — это не значит, что этого нет на свете», и «Доказывать должен утверждающий. Если кто-то утверждает, что ковена «Темное Пламя Локи» не существует — пусть докажет это» (Римское Право вынесли из КЯТ ногами вперед). Обсуждение до сих пор висит там же, в группе. Кому не лень прочитать 300 комментариев оправданий — можете себя повеселить. «И я там был — мед, пиво пил…» (с)
Асатру так же заинтересовались этим случаем. У себя в группе они писали: «Главадмина занимает один вопрос: почему об этом ковене LokasvartLogi известно только с русскоязычных славянских ресурсов? Почему этот ковен, если он есть, да еще более десятка лет существует, не контактирует с годордами асатру? Почему он ковеном зовется? Кто-нибудь о нем слышал хоть что-то?». В обсуждении они так же принимали деятельное участие. По итогу вышло — что этого ковена не существует. Об этом узнали и асатруа, да и мои читатели. Нел Эльдватн — админ группы «Библиотека Асатру», жрица Альдивег, так описывает те события:
Мое внимание привлек скандал о ковене «Темное пламя Локи«, когда в объявлении про «нерукопожатног» Рыжкова Иггельд от имени КЯТ пообещал сообщить о конфликте с одним лишь Поконом Рода всем, включая Союз Вольных Асатруа, которого несколько лет уже не существует. Этот же Иггельд ранее «присоединялся» к Содружеству Асатру и соглашался с его давно упраздненным Манифестом, хотя и Содружество Асатру распалось на тот.
Когда создавался Вечевой Центр, Иггельд предлагал мне «эриля Фенрира» как представителя (!) асатруа и скандинавов, хотя ни о Фенрире, ни о Темном Пламени Локи не слышал почти никто в асатру, смутно слышал один годи, и тот не в восторге. Если бы в Вечевой Ценрт не вступила Традис (редактор журнала «Сага») — без нее там от имени асатруа говорил бы совершенно левый человек.
В общем, не удивительно, что ковен-призрак так легко оказался под крылом Иггельда, человека, который не в курсе дел в асатру.Не может быть такого, чтоб 2500 человек не оставили следов как религиозная группа. Имя их предприятия, которое производит рыбные консервы? Сообщество в соцсетях? Сайт? Фотографии/видео/контакты лидеров ТПЛ? Где это всё? И почему этот ковен так тесно контачит с КЯТ и умудрился дать титул Гидьи заочно человеку в РФ, даже не попытавшись связаться с многочисленными общинами асатру в России?
Ковен не встречается ни на одном ресурсе асатру у нас и в Европе, о нем упоминают только сайты славянских язычников. Я пыталась найти хотя бы датский остров «Мюн», на котором основан ковен, если верить тем же сайтам, и не нашла среди ВСЕХ датских островов.
Тогда я спросила Фенрира и Иггельда, как у них ковен оказался на несуществующем острове. Они ответили, что это происки врагов в лице Рыжкова, что ковен на самом деле находится на острове Фюн. Но это ложь — остров Мюн был взят с их же ресурсов!
По итогу этих обсуждений Иггельд в информационной группе КЯТ написал:
«Нерукопожатный — неразборчивый в средствах, некрасивый, неправедный, бессовестный, неэтичный, нечистоплотный, бесчестный, недобропорядочный, неблаговидный…» На сём ресурсе Круга объявляются нерукопожатными верховода Новороссийской общины «Покон Рода» Светозар Рыжков — за вмешательство во внутренние дела и вечевой ряд ГардаКовена из Круга Языческой Традиции (г.Королёв, МО) со слов липецкого блогера Вадима Карнача — и все члены его общины, пока молчанием одобряют распространение от имени верховоды клеветы в адрес членов Совета КЯТ и ГардаКовена на своём официальном ресурсе. Подробности будут сообщены почтой жрецам и верховодам общин ССО СРВ, Велесова Круга, КЯТ, членам PFI, Викканского Альянса, Союза вольных Асатруа, представителям организаций в Вечевом центре. Координаторы КЯТ и упомянутые гр. Рыжковым лица принимают извинения от главы ССО СРВ, высказанные им устно от имени своего объединения вместо руководителей Новороссийской общины «Покон Рода», не имеют никаких претензий в этой связи к ССО СРВ, считая действия лишь Светозара Рыжкова и его молчаливой общины, выбравшей такого верховоду, провокацией, направленной против альянса языческих сил в России.»
Примечательно то, что Иггельд решил подробности сообщать верховодам и жрецам Союза Вольных Асатру, которого на момент описываемых действий (декабрь 2016) уже пару лет как не существовало. То есть чтобы прикрыть историю о несуществующей организации решил привлечь несуществующую организацию.
Зачем я это все сейчас поднял?
Вот теперь самое интересное, почти без цитат. В прошлый раз, когда эту историю вынесли на свет божий в декабре 2016, защитники ковена все спрашивали «А кому и зачем это нужно? А какой мотив?». Вот сейчас я сразу определюсь с мотивами.
2017 год. Август. Читаю я свою новостную ленту, и вижу:
«Фенрир — наш ценнейший специалист по Северной традиции и рунам, действующий эриль (рунический мастер) датского ковена «Lokasvartlogi» и его филиала в Гардарики — представит свой курс по старшему футарку.»
Заинтересовался, и чуть подгуглил, и вижу:
«Специалист по северной традиции. С 1999 года — действующий эриль (рунический мастер) датского ковена «Lokasvartlogi» и его филиала в Гардарики — «GardaKoven». С 2001 года — соавтор и корреспондент журнала «Northen Мagic Review». В 2002–2009 годах — сопредседатель «Круга языческой традиции».»
Междисциплинарная конференция «Агора».
А теперь давайте подумаем. Я хочу жить в нашем общем язычестве и развивать его. Чтобы оно было большим, красивым и комфортным. Я не хочу, чтобы в моем красивом язычестве тут и там проявлялись случаи откровенного подлога, обмана и всей подобной требухи, которая откровенно тормозит мое любимое язычество. Я хочу, чтобы как и в любом нормальном обществе человеку было стыдно или страшно идти на подлог. А как это достигается? Последствиями.
То есть гипотетический Фенрир должен думать: «Нет, я не могу придумать целую организацию, которая жаловала мне титул эриля, потому что если это вскроется — то мне наступит тотальный конец». Только вот для того, чтобы это работало — конец должен наступать; он не наступил — эрилю плевать на последствия. Он сам себе эриль — а то, что при этом эриля он сам себе придумал комичным образом и спалился на этом несколько раз… да кого это волнует?
Я, в принципе, понимаю логику таких людей. В 2002 году можно было создать в своем воображении ковен на 2500 человек в Дании, и никто бы не догадался. Тогда интернет представлял из себя полузакрытую площадку, которой полмира не пользовалось, поисковые системы были еще не на том уровне, что сейчас. И, конечно, мысль заманчивая. Давайте придумаем ковен с вертикалью власти, расскажем о его полезном опыте, за счет того, что они объединились, и будем использовать эти рассказы, чтобы объединится самим. И построить у себя вертикаль власти с Иггельдом на вершине (попытки построения подобного он не бросает и до сих пор). А в качестве доказательств будем мямлить что-то про: «Бумажное письмо в конверте со штампом Почты России».
Но сейчас мы живем в век свободы информации (именно поэтому, несмотря на старания Иггельда по удалению всех ссылок с данными об этой истории, таковых ссылок все еще сотни), мы узнаем о планах лидеров мировых ядерных держав из твиттера президентов. Джеймс Бонд не ползает по секретной базе Доктора Зло, а, попивая свой мартини, орудует поиском по ключевым словам и прокси-серверами. Но эти люди все еще на полном серьезе нам говорят, что существует организация на 2500 человек в Дании (которая по размерам сравнима с Московской Областью), которые проводят праздники в таком же составе, владеет рыболовецкой артелью, выпускает свою продукцию, но никто, кроме участников Российского КЯТ, о ней не слышал. Асатруа в самой Дании обомлели, услышав об этой истории. Поиск по иностранному интернету не дает результатов, Википедия молчит, гугл разводит руками. Но вы докажите, что не существует.
И этот Фенрир до сих пор представляется эрилем этого ковена, дает лекции и выступает на конференциях. Вот было бы написано «Фенрир — руноюзер, руномастер, руногуру, великий спец» — я бы даже не подумал напрягаться и писать этот материал; пусть даже и знаю, что он пошел однажды на сознательный подлог. Но ведь они даже и не стесняются этот подлог использовать и далее, хоть он и вскрылся. Ошеломительный уровень безнаказанности — и я даже знаю, почему.
В прошлый раз, когда эта история вскрылась — было множество комментариев на тему «Ну зачем ворошить? Зачем вскрывать? Давайте жить дружно! Что вы как бабки базарные?». Не, ребят — так не пойдет. Это не я (или кто-то еще) должен бояться/стесняться поднимать такие истории, а вот такие Фенриры должны бояться/стесняться идти на подлог. Тогда можно будет о чем-то говорить.
Я не имел дел с клубом Касталия, хотя и слышал о них. И, судя по всему, эти ребята следят за своей репутацией и качеством предоставляемого контента. По этому я обязательно скину эту статью им, мне интересно как они отнесутся к тому, что под их вывеской выступает мошенник, более того — мошенник признанный, пойманный дважды за руку (один раз родноверами в 2012, второй раз асатруа в 2016). Надеюсь на меры от «серьезной беседы» до прекращения работы с ним. Рунических мастеров сейчас можно найти легко, а вот репутацию — труднее. Я уверен, что руководство клуба просто было не в курсе, как и мы, об этой веселой истории.
Если же эту историю удастся «замолчать», как-то «забыть», обойти, отвести глаза и всем видом показать:«Ну моя-то хата с краю» — ну тогда о каком язычестве вы можете говорить? Где идут на фальсификации и обман? Где лгун покрывает лгуна? И все они там волхвы, эрили, годи и друиды? Если одному так удалось построить себе карьеру на обмане — это станет замечательным приглашением для других подобных.
Страна должна знать своих героев, и чтобы у нас в язычестве не процветали подобные самозванцы мы должны обеспечивать для них ответственность. Теперь я заинтересовался карьерой этого человека, и обязательно буду скидывать эту подборку цитат всем организаторам мероприятий, на который фигурирует «эриль»или еще какой-нибудь представитель Датско-Норвежского ковена «LokasvartLogi».
В качестве заключения я хочу предвосхитить одну стандартную нападку на мою деятельность: «Как смеешь ты, Paganka, обвинять в чем-то людей, которые строили язычество, которые старше, которые сделали ого-го?». Вот так и смею — эти люди шли (и идут) на обман, подлог, мошенничество, оскорбления. Олицетворяя в себе половину из того, что я люто ненавижу. Эти люди не представляют в каком мире живут, и думают что и до сих пор свои делишки можно скрыть или замолчать. Я уже из других, и никакого пиетета к тем, предыдущим, за их подлые поступки не имею. Я очень надеюсь, что если у меня начнется старческий маразм и я точно так же буду идти на грязные и подлые поступки — какой-нибудь следующий Paganka 2.0 сделает услугу для меня, и выведет меня на чистую воду. Потому что общество так и должно так работать. И уж точно таких людей нельзя пускать на какие-то руководящие должности в язычестве, прислушиваться к их советам, мнению, делать из них представителей язычества в СМИ, проводить с ними лекции или посещать их лекции. Штамп «мошенник» и забвение — единственно возможная участь подобных.
Материалы всего этого собрал: Вадим Карнач
Вся эта история описана в группе «Покон Рода«:
Часть I (С комментариями)
Часть II
Часть III
Часть IV
