Наследие Селидора

Жест «от сердца — к солнцу»

Жест «от сердца — к солнцу» появился в родноверии благодаря Московской языческой общине (МЯО). В МЯО этот жест пришёл из Славяно-горицкой борьбы (СГБ). В СГБ — это жест приветствия перед тренировкой и спаррингом. Главой МЯО в начале 90-гг. и создателем СГБ является А.К. Белов (Селидор). Он же — автор жеста «от сердца — к солнцу».

Видео 1 — «Славяно-горицкая борьба», учебный фильм 1992 года ( 0:45 — 1:02)

Видео 2 — «Молодцы земли русской», документальный фильм 1992 года (6:20 — 6:34)

Славления-заговоры

Помимо жеста «от сердца к солнцу», Селидор обогатил славянское новоязычество (родноверие) следующими славлениями-заговорами:

— «Огнь-батюшка!
Распери крыла, во сто зол зола.
Обожги перо — во сто крат добро.
По долу огня, оберег меня!
«;

— «Чу-Чурило, стар-перестар!
Ты ходи-ходи, похаживай,
Ты води-води, поваживай,
Да от нас отваживай!
Кому — поле, кому — лес,
Кому — дядька, кому — бес.
Сзади, сбоку, впереди,
Чу-Чурила, уводи!
«;

— «Перуне!
Вми призвающе тя!
Славен и трехславен буди!
Оружия, хлеба и рода благость дажди!
(Громотворения яви, прави на всеми вще изородно!)*
Тако бысть, тако есьм, тако буди!
«.
*Примечание: В ранних работах Селидора эти слова присутствуют, в поздних — отсутствуют.

Поклонение Перуну

Посадите дуб и считайте это местом своего поклонения.
Обрядовое место может украшаться знаменами с изображением стрел или сокола. Широко используется модель четырех- или восьмигранника при построении площадки для ритуальных действий.

Носите громовую символику: «дубовые листья», «Перунов крест» («громовный крест»), «розетка Юпитера», «стрела, обращенная вниз», «сокол» («нападающий сокол»).

Сделайте для себя четверг праздничным днем. Поклонитесь в этот день дубу. Осыпьте его двумя-тремя горстями ржи, пшеницы или ячменя. К основанию дуба поставьте глиняные чаши с огнем. Произнесите славление — гимн:

Перуне!
Вми призвающе тя!
Славен и трехславен буди!
Оружия, хлеба и рода благость дажди!
Громотворения яви, прави на всеми вще изородно!
Тако бысть, тако есьм, тако буди!

Произносить гимн следует распевно, активно сочетая вдох и выдох, тем самым то повышая, то понижая интонацию.

В праздник обязательно ношение громовой символики, ношение оружия, обрядовый поединок (при этом стиль и содержание единоборств особой роли не играет), символическое разделение хлеба на четыре части и кубок с некрепким напитком.

Более пикантная деталь – старайтесь не упускать возможности соединиться в четверг любовью с женщиной.

И помните: способ поклонения Перуну – это подвиг. Маленький подвиг воли над собственной ленью и нерадивостью или большая заслуга в счастье своего ближнего. Кто способен не только знать, но и следовать, не только ясно мыслить, излагать, но и воплощать идею в действие, тому достаточно прибавить несложный мир символов, и Перунова вера скрестит над ним золотые стрелы Громовержца.

Источники:
«Славяно-горицкая борьба», учебный фильм 1992 года;
«Молодцы земли русской», документальный фильм 1992 года;
Белов А. Поклонение Перуну // Наука и религия,1992. № 11;
Белов А.К. Славяно — горицкая борьба. Изначалие. — М., 1993.;
Белов А. Поклонение Перуну // Мифы и магия индоевропейцев. Выпуск 2. — М., 1996.;
Белов А.К. Славяно — горицкая борьба. — М., 2002.

Автор записи: Вадим Карнач

Осознал себя славяно-русским новоязычником более 20 лет назад. Примерно столько же времени собирал архив, посвящённый истории родноверия (за что в узких кругах широко известен как "архивариус";-) ). Один из основателей липецкой языческой общины "Искон". Жрец липецко - воронежского содружества славяно-русских новоязычников "Колодезь".

Добавить комментарий